Aunque, Albert, Si tu supieras que es una ilusion optica y si estuvieras al tanto de la existencia de este fenómeno...
Que es mas real para ti? Las esferas que se mueven o las esferas que no?
Jueves 31/01/2008 18:45
Albert Einstein Pequeño saltamontes
Registrado: 28 Ene 2008 Mensajes: 290 Ubicación: En mi casa
Me querido y estimado, Lopenovi.
La respuesta a tu pregunta no es algo obvio para ti?
_________________ La imaginación es más importante que el conocimiento.
Jueves 31/01/2008 18:52
SinNombre Pensador medio
Registrado: 23 Ene 2008 Mensajes: 828 Ubicación: 10llO
Por que hablar de mas real?
Si ambas son reales, las dos son reales.
No hay mas real ni menos real.
Una vez que eres conciente que el movimiento solo se trata de una ilusion; lo que si deja de ser real es tu creencia en que la imagen tenia movimiento por si sola. Porque esa creencia ya deja de existir en ti en forma de pensamiento.
Si yo puedo percibir la ilusion del movimento, eso hace la ilusion real.
Pero si estoy conciente que el movimiento que percibo solo se trata de una ilusion optica entonces los circulos estaticos tambien son reales.
Jueves 31/01/2008 18:58
Gergen Pequeño pensador
Registrado: 02 Abr 2008 Mensajes: 17
La realidad es una construcción social y lingüística.
Viernes 04/04/2008 02:05
raquel Pensador medio
Registrado: 15 Ene 2007 Mensajes: 568 Ubicación: Albacete
Pégale una patada a una piedra y darás con otra realidad "no lingüística".
La realidad es el todo en el que se producen los fenómenos, luego está nuestra interpretación personal de la misma
Viernes 04/04/2008 03:42
Gergen Pequeño pensador
Registrado: 02 Abr 2008 Mensajes: 17
¿Y por qué existe ese todo donde se producen los fenómenos? ¿Dónde está ese todo? Pues en tu cabeza, para empezar.
No puedes demostrar que haya una relación mínimamente directa entre "la realidad" (mundo físico) y "tu realidad".
Con lo cual es, al menos, concebible que este mundo sea sólo una representación cognitiva consensuada. Es decir, construida socialmente.
Para entender la influencia del lenguaje en la construcción de la realidad consideremos este manido acertijo:
"¿Produce sonido un árbol que cae en un bosque cuando no hay nadie para oírlo? "
Para empezar, debemos ponernos deacuerdo en cómo definimos "sonido". Con arreglo a la RAE:
"sonido".
(Del lat. sonĭtus, por analogía prosódica con ruido, chirrido, rugido, etc.).
1. m. Sensación producida en el órgano del oído por el movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un medio elástico, como el aire.
2. m. Significación y valor literal que tienen en sí las palabras. Estar al sonido de las palabras.
3. m. Noticia, fama.
4. m. Fís. Vibración mecánica transmitida por un medio elástico.
5. m. Fon. Realización oral de un fonema, constituida por rasgos pertinentes y no pertinentes.
Si adoptamos la acepción 1, la respuesta al acertijo sería que "no": El sonido sería una sensación. En el acertijo, nadie capta las "vibraciones" producidas en el aire, luego no se puede hablar de sonido.
Si adoptamos la acepción 4 la respuesta al acertijo seria que "sí". El sonido es considerado como la mera vivración de los cuerpos.
Ahora vete a buscar un criterio objetivo en ese "todo" que llamas realidad para decidir que acepción es la más adecuada. No existe. Luego la realidad como realidad objetiva debe, al menos, cuestionarse.
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Viernes 04/04/2008 14:18
raquel Pensador medio
Registrado: 15 Ene 2007 Mensajes: 568 Ubicación: Albacete
Tu primera pregunta se sale del tema: del qué es la realidad a el por qué de su existencia, así que pasamos de la existencia a sus causas. Respecto a tu segunda pregunta, ese todo no está en mi cabeza: me niego a reducir el mundo al análisis que haga de él: negamos nuestros sentidos, la actividad del otro, el formar parte del mundo: no estoy divisando una realidad ajena como si estuviera en un balcón viendo peatones, formo parte de ella, y por supuesto que no niego la importancia del lenguaje en la construcción de la realidad, pero no es una construcción que otorge existencia a ésta, sino que es una construcción que hago de ella a nivel mental para poderla analizar como partícipe de ella, así que realidad y lenguaje son independientes. El lenguaje para mí es un instrumento muy válido para interpretar el mundo, pero el mundo tiene una existencia propia, no se hace real porque consigo razonarlo: en todo caso se me hará más claro, más habitable
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